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  • 07/22/2019

    Le forum islamique de Sharjah a célébré le programme « Civilisation islamique » dans le cadre du programme culturel qui accompagne la célébration de la dix-neuvième session scientifique « Muhkam At-tanzil » et avec la participation d’un certain nombre de pionniers des études historiques et spécialistes de la sociologie.
    Le programme vise à diffuser la culture et l’histoire de la civilisation islamique dans la société, à familiariser les individus avec leurs caractéristiques évidentes et à présenter les points saillants du développement de la civilisation et de son effondrement chez Ibn Khaldoun, où le forum islamique consacre une large gamme de programmes culturels spécialisés au service de la civilisation islamique et apporte à la société une connaissance spécialisée du rôle des historiens dans la diffusion des connaissances et des sciences de la tolérance de la culture islamique dans le monde en tant qu’incubateur culturel et la principale composante intellectuelle de l’identité de la société.
    Le programme scientifique a été présenté par Dr. Noor Al-Din Al-Saghir, professeur d’histoire et de civilisation islamiques à la faculté des lettres de l’université de Sharjah, où il a distingué le début des caractéristiques de la civilisation islamique qui se distingue des autres civilisations par un ensemble de caractéristiques et d’attributs. Le plus important d’entre eux est: c’est une civilisation dont la source est la révélation, une civilisation humaine qui honore et sert l’homme et vise à progresser dans divers aspects de la vie. C’est aussi une civilisation éthique, une civilisation régie et réglementée par des valeurs morales, y compris la justice et l’honnêteté, et le respect des conventions, en plus d’être une civilisation mentale et scientifique et, enfin, une civilisation basée sur la tolérance. Il n’existait auparavant aucune civilisation caractérisée par la tolérance, en particulier entre les religions, où la civilisation islamique coexistait avec d’autres religions et communiquait avec d’autres civilisations et croyances. C’est une civilisation de justice, d’égalité et de compassion.
    Le Dr. Al-Saghir a souligné que le penseur musulman Ibn Khaldoun était le premier à étudier le concept de civilisation. Il a considéré la civilisation islamique comme le point culminant du développement culturel et personnel de la société dans le cadre social et historique du progrès social. Ainsi, Ibn Khaldoun fut le premier penseur à utiliser le concept de civilisation dans son sens moderne.

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  • 07/22/2019

    Le ministre des Affaires islamiques, Da’wah et Orientation, le Dr. Abdullatif bin Abdulaziz Al-Sheikh, a reçu dans son bureau à Jedda le haut-commissaire de l’Alliance des civilisations, M. Miguel Moratinos, en présence du secrétaire du centre de Roi Abdullah bin Abdulaziz pour le Dialogue Interreligieux, le Dr. Faisal Bin Abdulrahman Al-Mouammar.
    Al-Sheikh a souhaité la bienvenue au haut-commissaire de l’alliance des civilisations auprès des Nations Unies et a souligné l’intérêt du ministère pour la construction de ponts de compréhension et de communication avec diverses cultures humaines.
    Le ministre Al-Sheikh a passé en revue les efforts déployés par le Royaume conformément aux directives du Gardien des Deux Saintes Mosquées, le roi et le juste imam Salman bin Abdulaziz, ainsi que le suivi continu de Son Altesse le Prince héritier Mohammed bin Salman, afin de promouvoir le dialogue, la coexistence, la tolérance et la non-violence entre les peuples, notant que le royaume d’Arabie Saoudite a une expérience unique en matière d’exportation de la culture du dialogue, de la tolérance, du renoncement à la violence et de la lutte contre le terrorisme, qu’il a souffert en premier.
    Al-Sheikh a donné une explication détaillée de la mission et des projets du ministère et a souligné les divers programmes et actions menés aux niveaux local et international dans le but de promouvoir les concepts de coexistence et de modération, de diffuser la culture du dialogue et de soutenir et consolider les valeurs de la paix conformément à la Vision du Royaume 2030.
    Par ailleurs, le haut commissaire a remercié la réception et exprimé son admiration pour l’expérience du ministère et pour les projets, programmes et initiatives que le ministère continue de mettre en œuvre pour promouvoir une culture du dialogue et consolider les valeurs de coexistence, de cohésion, de tolérance, de modération et de rejet de la violence et de l’extrémisme, exprimant la reconnaissance des organisations des Nations Unies, en particulier de l’Alliance des Civilisations des Nations Unies, pour leurs efforts en ce sens.
    Au cours de la réunion, ils ont discuté des moyens de coopération pour promouvoir et diffuser les valeurs de dialogue, de tolérance et de coexistence entre les nations et les peuples, ainsi que de projets et programmes d’intérêt mutuel entre les deux parties.

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  • 07/07/2019

    Le royaume d’Arabie Saoudite a confirmé devant le Conseil des droits de l’homme à Genève qu’il travaillait toujours à moderniser ses lois et règlements nationaux conformément à ses obligations internationales sans violer la loi islamique et contribuait à la promotion et à la protection des droits de l’homme.

    Abdulaziz Al-Wasel, ambassadeur du royaume aux Nations Unies à Genève, a déclaré dans un communiqué: « Le royaume a franchi des étapes importantes dans la vision du royaume 2030 au cours des dernières années dans divers domaines des droits de l’homme”.
    Il a souligné que l’enquête sur l’assassinat de Jamal Khashoggi est toujours en cours et que toute provocation à ce sujet dans les enceintes internationales ne servirait pas le cours des enquêtes en cours dans le royaume. C’est pourquoi l’Arabie Saoudite réitère son engagement à responsabiliser les auteurs de ce crime, à les traduire en justice et la transparence dans la diffusion des faits afin de ne pas affecter le déroulement du procès.
    L’ambassadeur Al-Wasel a déclaré que la peine de mort dans le royaume ne s’applique qu’aux crimes les plus grave et limités, et que tous les procès des personnes accusées de ces crimes se déroulent conformément aux normes internationales applicables.
    Il s’est déclaré profondément préoccupé par les informations fournies par la Haut-Commissaire aux droits de l’homme lorsqu’elle a noté dans sa déclaration qu’il existait des preuves de la persécution persistante de la minorité rohingya dans l’État de Rakhine et que les autorités avaient imposé des restrictions à l’accès humanitaire aux personnes dans le besoin dans la région de Rakhine, appelant la communauté internationale à assumer ses responsabilités et exhortant le gouvernement du Myanmar à mettre fin à ces violations.
    Al-Wasel a vivement regretté le mépris de la déclaration du Haut Commissaire aux droits de l’homme sur les souffrances du peuple palestinien dans les territoires palestiniens et arabes occupés, soulignant l’importance des droits du peuple palestinien, y compris son droit à l’autodétermination, et le soutien du royaume au droit du peuple palestinien à la souveraineté sur ses territoires occupés depuis juin 1967, et son droit d’établir un État palestinien avec Jérusalem-Est pour capitale.

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  • 06/23/2019

    Le prince Mohammed bin Salman, prince héritier, vice-Premier ministre et ministre de la Défense, a déclaré que le royaume ne voulait pas de guerre dans la région, mais a souligné qu ‘ »il n’hésiterait pas à faire face à aucune menace sur notre peuple, notre souveraineté ou nos intérêts vitaux ».
    Dans une interview accordée au journal Asharq Al-Awsat, le prince héritier saoudien a déclaré que le royaume « soutenait la réimposition des sanctions américaines sur l’Iran, persuadé que la communauté internationale devrait adopter une position ferme à l’égard de l’Iran ». Il a souhaité que « le régime iranien choisisse d’être un État normal et arrête son approche agressive ».
    Il a souligné que les attaques contre les pétroliers dans le Golfe et le ciblage d’installations pétrolières dans le royaume et l’aéroport d’Abha soulignent l’importance de ce que nous demandons à la communauté internationale de prendre position fermement contre un régime expansionniste qui soutient le terrorisme et étend le massacre et la destruction au cours des dernières décennies, non seulement dans la région mais dans le monde. Il a critiqué l’utilisation des bénéfices économiques de l’accord nucléaire par Téhéran pour « soutenir ses actions hostiles dans la région et soutenir les mécanismes du chaos et de la destruction ».
    Tout en soulignant que « la main du royaume a toujours tendu vers la paix pour assurer la sécurité et la stabilité de la région », il a souligné que « le régime iranien n’a pas respecté la présence du Premier ministre japonais en tant qu’invité en Iran et qu’il réagissait à ses efforts en attaquant deux pétroliers, dont un japonais; ils ont également mené leur attaque à l’aéroport d’Abha, ce qui montre clairement l’approche du régime iranien et ses intentions qui visent la sécurité et la stabilité de la région.
    Le prince Mohammed bin Salman a déclaré que l’Arabie Saoudite considérait que « la grande importance pour les relations stratégiques avec les Etats-Unis est un facteur clé pour la sécurité et la stabilité dans la région ». Il s’est dit confiant que « nos relations stratégiques avec les États-Unis ne seront affectées par aucune campagne ou position médiatique d’ici ou d’ailleurs « , notant que le royaume « cherche toujours à clarifier les faits et les idées fausses de certaines parties aux États-Unis et dans d’autres pays, et à écouter ce qui est proposé et profiter des propositions logiques, mais finalement notre priorité sont nos principes nationaux.  »

    L’Arabie Saoudite a déclaré que son pays soutenait « tous les efforts pour parvenir à une solution politique à la crise yéménite, mais malheureusement, la milice houthi avance le programme de l’Iran sur les intérêts du Yémen et de son peuple ». « Nous ne pouvons pas accepter dans le royaume l’existence de milices en dehors des institutions de l’Etat à nos frontières ». « Notre objectif n’est pas seulement de libérer le Yémen de la présence des milices iraniennes, mais également d’assurer la stabilité et la prospérité de tous les Yéménites », a-t-il déclaré.
    Il a souligné que son pays est très intéressé par la sécurité et la stabilité du Soudan, « non seulement en raison de l’importance stratégique de son emplacement et de la gravité de l’effondrement de ses institutions publiques, mais également en raison des liens de fraternité qui unissent les deux peuples ». Et a promis de continuer « dans notre position de soutien à nos frères soudanais dans divers domaines jusqu’à ce que le Soudan atteigne la prospérité et le progrès ».
    En ce qui concerne la crise syrienne, il a déclaré que Riyad collabore avec les pays amis pour atteindre des objectifs, notamment  » vaincre Daech, empêcher le retour du contrôle d’organisations terroristes, lutter contre l’influence déstabilisatrice de l’Iran en Syrie et utiliser tous les moyens disponibles pour réaliser une transition politique conformément à la résolution 2254, en préservant l’unité de la Syrie.  »
    Il a décrit le meurtre du citoyen saoudien Jamal Khashoggi comme « un crime très douloureux ». Il a ajouté que le royaume cherchait à « obtenir justice et responsabilité complètes dans cette affaire, sans prêter attention à ce qui est publié par certains pour des raisons internes, que personne ne peut cacher.  » Il a appelé toute partie cherchant à exploiter politiquement cette affaire à y mettre un terme et à fournir des preuves au tribunal afin de contribuer à l’instauration de la justice.

    Le prince héritier a promis « sans hésitation de s’attaquer fermement à toutes les formes d’extrémisme, de sectarisme et de politique de soutien », et a souligné que l’Arabie Saoudite « ne perdra pas de temps en traitements partiels de l’extrémisme, l’histoire se révélant inutile. »
    Sur le plan économique, l’engagement affirmait « l’introduction en bourse de Saudi Aramco, selon les conditions appropriées et au bon moment », mais considérait que « déterminer le lieu de l’offre est prématuré ». Il a noté que plusieurs étapes préliminaires avaient été achevées pour préparer la proposition.
    Il a expliqué que « la vision du royaume 2030 est passée du stade de la planification et de la conception au stade de la mise en œuvre à tous les niveaux et nous avons commencé à voir des résultats sur le terrain ». Il a souligné que « ce qui se passe dans le royaume ne consiste pas seulement en un ensemble de réformes financières et économiques visant à obtenir des chiffres spécifiques, mais également en un changement structurel global de la macroéconomie qui suggère un changement des performances économiques et un développement à moyen et à long terme. »
    Il a souligné que « les programmes de vision du royaume 2030 contribuent efficacement au processus de transformation économique … Et nous passons maintenant d’une économie rentière à une économie productive et competitive mondiale « . Il a expliqué que « la vision du royaume 2030 et les programmes qui en découlent, comme tout plan stratégique, doivent être soumis à mise à jour et à modification en fonction des circonstances et des données qui apparaissent lors de leur application, sans préjudice des piliers de la vision et de ses objectifs ».
    Il a exprimé sa fierté que « le citoyen saoudien dirige le changement, alors que beaucoup craignaient que la vision soit confrontée à une résistance en raison du volume de changement qu’elle contient ».

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  • 06/09/2019

    1200 personnalités islamiques de 139 pays représentant 27 composantes islamiques de diverses doctrines et sectes, y compris les grands muftis, ont reconnu le « Document de la Mecque » en tant que constitution historique établissant les valeurs de la coexistence entre les adeptes des religions, les cultures, les races et les sectes dans les pays islamiques et et instaurant la paix et l’harmonie entre les composants de la société humaine.
    Les musulmans, dans leur document publié par des représentants de leur autorité religieuse, ont convenu de faire partie de ce monde par leur interaction civilisée. Ils cherchent à se connecter à toutes ses composantes pour tirer profit de l’humanité, à promouvoir ses valeurs nobles, à établir des ponts d’amour et d’harmonie humaine et à faire face aux pratiques d’injustice, de conflit de civilisation et de haine.
    Ils ont souligné que les oulémas (érudits), ceux qui se réunissent dans des assemblées telles que ce document et la bénédiction du lieu où il est établi, sont ceux qui parlent au nom de la Oumma islamique dans le cadre de leurs activités religieuses. Une action religieuse et humanitaire commune visant le bénéfice de tous requiert la participation de tous, sans exclusion, racisme ni discrimination à l’égard des adeptes de religion, de race ou de couleur.
    Les participants ont souligné les principes qui sous-tendent ce document historique, soulignant que les êtres humains d’origines différentes appartiennent à la même origine et sont égaux dans leur humanité, rejetant les expressions et les slogans racistes et condamnant les actes odieux de supériorité. La différence entre les nations quant à leurs croyances, leurs cultures, leur nature et leurs façons de penser est tellement divine et ne devrait pas conduire à des conflits. Et la reconnaissance de cette loi universelle et de son traitement dans la logique de la raison et de la sagesse d’une manière qui mène à l’harmonie et à la paix humaine vaut mieux que l’arrogance et l’affrontement.
    Le document soulignait que la diversité religieuse et culturelle dans les sociétés humaines ne justifiait pas les conflits et la confrontation, mais appelait plutôt à un partenariat civilisationnel positif et à une communication active, faisant de la diversité un pont pour le dialogue, la compréhension et la coopération au profit de tous, stimulant la concurrence dans le service et le bonheur de l’être humain, recherchant des participants communs et les investir dans la construction d’une citoyenneté intégrale, basée sur les valeurs et la justice, les libertés légitimes, le respect mutuel et l’amour du bien pour tous, dans le respect du la multiplicité des lois et des pratiques et en rejetant le lien entre la religion et les pratiques politiques erronées de l’un de ses associés.
    Les participants au « Document de la Mecque » ont appelé à un dialogue civilisationnel, qui serait le meilleur moyen de s’entendre mutuellement, de surmonter les obstacles à la coexistence et de résoudre les problèmes qui se posent, ainsi que de surmonter les préjugés chargés de scandales historiques qui ont accru les risques de haine et la théorie du complot et la diffusion erronée d’attitudes et de comportements, tout en soulignant que l’histoire est entre les mains de ses auteurs et l’innocence des religions et philosophies des risques de ses adhérents et de ses partisans.
    Le document appelait à la promulgation d’une législation visant à dissuader les propagateurs de haine, les instigateurs de la violence, du terrorisme et des affrontements entre civilisations, affirmant que cela peut atténuer les causes des conflits religieux et ethniques. Il a également condamné les attentats contre des lieux de culte, le décrivant comme un acte criminel nécessitant des garanties législatives et politiques fermes pour s’attaquer aux idées extrémistes qui le motivent.
    Il a également appelé à la lutte contre le terrorisme, l’injustice et l’oppression, ainsi qu’au refus d’exploiter les capacités des peuples et la violation des droits de l’homme, soulignant que c’était le devoir de tous, sans distinction ni favoritisme. En outre, tous devraient contribuer à préserver la nature du Grand Créateur de l’homme, car l’attaque des ressources de la nature, le gaspillage et la pollution constitue une violation de la loi et une atteinte aux droits des générations futures.
    Le document recommandait de ne pas s’immiscer dans les affaires des États, quelles qu’en soient les raisons louables, il s’agit d’une violation inacceptable, en particulier les méthodes d’hégémonie politique avec leurs ambitions économiques et autres, la commercialisation d’idées sectaires ou la tentative d’imposer des fatwas dans leurs circonstances, conditions et coutumes spatiales.

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  • 06/02/2019

    Le ministère des Affaires Islamiques, de la Da’wa et de l’Orientation continue de mettre en œuvre le programme « Imamah » du Ramadan de cette année dans un certain nombre de pays du monde, notamment en effectuant des prières de Taraweeh, en donnant des leçons et prêchant en ce mois sacré.
    En République du Ghana, l’envoyé du ministère, Cheikh Mohammed bin Hilal al Ruwaili, en coordination et coopération avec l’ambassade du Gardien des Deux Mosquées Sacrées dans la capitale Accra, s’est rendu dans le village de Limo au nord du Ghana, où il a prononcé le sermon vendredi dans la seule mosquée du village comptant 3000 musulmans. Le certificat a été remis à deux nouveaux musulmans après les prières du vendredi, ainsi que la distribution de copies du Coran avec la traduction de ses significations.
    Les musulmans ont exprimé leur joie lors de la visite et ont exprimé leurs remerciements et leur reconnaissance au gouvernement du Gardien des Deux Mosquées Sacrées, en espérant que telles visites se reproduiraient grâce au renforcement des liens de la fraternité musulmane.
    L’envoyé du ministère, le cheikh Ziad bin Nasser al-Qurashi, a poursuivi ses efforts de da’wa et de guidance en célébrant les prières d’Al-Isha et d’al-Taraweeh à la mosquée de Hamo Sow, au Sénégal, en rassemblant près de mille fidèle.
    De son côté, l’envoyé du ministère, Cheikh Hamoud al-Shammari, a prononcé le sermon du vendredi à la mosquée Huda des musulmans hongrois sous le titre: « La préparation pour les dix derniers jours du Ramadan et la vertu de la nuit du destin. »
    M. Musa Al-Tuwaijri, représentant du ministère en Tanzanie, a donné une conférence intitulée « Les vertus des dix derniers jours du Ramadan et la nuit du destin » dans la mosquée Al-Ihsan à Dar Esalam.
    L’envoyé du ministère, Cheikh Fahad bin Saleh al-Arfaj, a également donné une conférence à la mosquée Qushala dans la République du Népal, intitulée: « Nous avons également fait de vous une nation modérée. »
    Le programme « Imamah » du Ramadan fait partie d’une série de programmes mis en œuvre par le ministère des Affaires Islamiques, de la Da’wa et de l’Orientation dans divers pays du monde pendant le mois sacré du Ramadan afin d’éclairer les citoyens sur les questions relatives à leur religion et à leur patrie, et de mettre en valeur le message du ministère émanant de la mission du royaume consistant à promouvoir les valeurs de modération et de tolérance et à servir l’Islam et les musulmans.

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  • 05/27/2019

    À Abu Dhabi, capitale des Émirats Arabes Unis, l’Organisation de la Coopération Islamique a organisé un festival sous le slogan « Une nation unie par la coopération pour le bien, la justice et la tolérance » du 24 au 27 avril 2019, pour mettre en évidence les aspects de la tolérance qui prévalaient dans les communautés des pays musulmans.
    Le festival a pour but de mettre en valeur les différentes composantes des civilisations et des cultures des états membres de l’organisation, de rapprocher l’organisation des aspirations de simples musulmans et de promouvoir la véritable image de l’islam modéré et pur fondé sur la promotion de la tolérance, d’égalité, le rejet de l’extrémisme et du terrorisme et le renforcement des liens de coopération et de solidarité entre les peuples des pays de l’organisation. Des visites de citoyens et de résidents et des manifestations culturelles ont eu lieu en marge du festival.
    Dans le pavillon de la fédération des agences de presse des états islamiques, ces aspects ont été mis en évidence par des photographies prises par les agences de presse nationales dans les pays suivants: Arabie saoudite, Émirats arabes unis, Palestine, Égypte, Royaume de Bahreïn, Indonésie, Algérie, Tunisie, Jordanie, Burkina Faso, Niger , Azerbaïdjan, Royaume du Maroc, Royaume de Malaisie, Côte d’Ivoire, Togo, Yémen, Kazakhstan, Pakistan et Mauritaniedans les pays suivants: Arabie Saoudite, Émirats Arabes Unis, Palestine, Égypte, Royaume de Bahreïn, Indonésie, Algérie, Tunisie, Jordanie, Burkina Faso, Niger , Azerbaïdjan, Royaume du Maroc, Royaume de Malaisie, Côte d’Ivoire, Togo, Yémen, Kazakhstan, Pakistan et Mauritanie.
    Le rôle important joué par les gouvernements des pays islamiques dans la promotion des valeurs de tolérance et de coexistence a été souligné, non seulement au sein de la nation, mais également dans le monde entier, par le biais de conférences et de rassemblements de dirigeants de toutes les religions.
    En outre, le Centre Roi Salman de secours et d’action humanitaire a également souligné les efforts humanitaires déployés par le Royaume dans le monde. Le centre a participé à l’exposition sur les secours et les efforts humanitaires déployés par le Royaume et a projeté des vidéos, des brochures et des documentaires sur ce qui est présenté aux 44 pays en détresse. De nombreux visiteurs ont visité le pavillon et ont exprimé leur bonheur pour ce que le Royaume offre au service de l’humanité.
    Le Dr Samer Al-Jatili, porte-parole officiel du centre, a participé à un symposium sur les efforts humanitaires de l’Arabie Saoudite.

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  • 05/19/2019

    L’Arabie Saoudite est le plus grand partisan des secours dans le monde grâce à ses initiatives humanitaires, ses dons et son assistance aux pays touchés, victimes de guerres ou de catastrophes naturelles, pour incarner les valeurs de l’humanité et étendre son rôle humanitaire dans le secours sans égard à la religion ou la race.
    L’assistance fournie par le Centre Roi Salman de Secours et d’Action Humanitaire a concerné 44 pays à travers le monde. Son aide totale a atteint plus de 12 milliards de rials au 8 mars 2019. Il s’agit de 996 projets dans plusieurs domaines, notamment le logement, la sécurité alimentaire, la santé, l’éducation, l’eau, l’assainissement de l’environnement, la nutrition et le soutien communautaire.
    Le Yémen est le principal bénéficiaire d’une aide de 1,99 milliard de dollars, avec 330 projets dans divers secteurs, notamment l’éducation, la santé, l’assainissement de l’eau et de l’environnement, le soutien et la coordination des opérations humanitaires, la sécurité alimentaire, le relèvement rapide, le logement, les articles non alimentaires, la protection et autres. En 2018, le Bureau de la Coordination des Affaires Humanitaires (OCHA) a élaboré un plan d’intervention humanitaire pour le Yémen. L’Arabie Saoudite était le principal partisan du plan d’intervention humanitaire du Yémen pour 2018, avec un soutien total de 541,60 millions de dollars à l’appui de ce plan, ce qui représente 20,4% de l’aide totale des donateurs au Yémen. La Palestine est le deuxième plus grand bénéficiaire de l’aide du centre avec un total de 352,9 millions de dollars, ce qui a contribué à la mise en œuvre de 78 projets, tandis que la Syrie était le troisième plus grand bénéficiaire de l’aide après le Yémen et la Palestine, où l’aide s’élevait à 267,1 millions de dollars.
    En dépit des défis auxquels le Centre Roi Salman est confronté, il a réussi en peu de temps, depuis sa création en 2015, à se positionner au niveau mondial parmi les institutions et les organisations internationales œuvrant dans le domaine des secours et de l’aide humanitaire, ce qui confirme le rôle de premier plan joué par le centre dans le monde.
    Dr. Al Rabiah, superviseur du centre de secours Roi Salman, a déclaré que la Vision du Royaume de 2030, à travers laquelle le centre joue son rôle humanitaire et de secours, repose sur le fondement de toutes les activités du centre sur les scènes régionales et internationales dans un cadre institutionnel à travers lequel il fournit une aide humanitaire et des secours par le biais de canaux bilatéraux et multilatéraux et sous ses diverses formes pour aider à soulager les souffrances des personnes qui souffrent de catastrophes et de crises. Le Centre a travaillé avec des partenaires locaux et régionaux pour aider les groupes les plus nécessiteux des pays bénéficiaires afin de leur donner une chance de vivre mieux.

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