ACERCA DEL REINO DE ARABIA SAUDÍ
10/04/2015
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El Islam es la religiónoficial y única detodos los saudíes y la mayoría de lascomunidadesárabes y asiáticas en el país. La religión islámica matiza todos los aspectos de la vida en Arabia Saudí tales comoel poder judicial, la organización de las relaciones familiares y todos los detalles de la vida social diaria: en los momentos de la oración las tiendas se cierran y los musulmanes se dirigen a las mezquitas. Hay un estricto compromiso de las manifestaciones de ayuno en el mes sagrado del Ramadán y del carácter conservador en la calle.
La lengua árabe es el idioma oficial del país, con la presencia de otros idiomas, principalmente el inglés que se utiliza ampliamente en escuelas o como segunda lengua necesaria en el sector de la salud, el comercio, los negocios y los asuntos internacionales.
El régimen del Reino de Arabia Saudí es monárquico y la constitución del país es el Corán. Las disposiciones de la “Sharia”(ley) islámica se aplican en todo el territorio del reino y en todos los aspectos de la vida, especialmente en loscampos penales ylos de estado civil. Arabia Saudí se caracteriza por la aplicación la ley de Alláh, y por la justicia y la igualdad entre todos.
El reino es un miembro fundador de la Organización de las Naciones Unidas y tiene relaciones de amistad, respeto y convivencia pacífica con los países del mundo conforme a lo dispuesto en la Carta de las Naciones Unidas y de acuerdo con la ley islámica que aboga por la paz y la cooperación entre todos los seres humanos, sin distinción por motivos de raza, color o grupo étnico.

La religión

El Islam (que literalmente significa la sumisión a Alláh y la obediencia a Él) es la religión de todos los ciudadanos saudíes. Arabia Saudí es la cuna del Islam.
El Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones de Alláh sean con él, nació en La Meca, al oeste de la península árabe en el año 571.
En el año 610 elprofeta, la paz y las bendiciones de Alláh sean con él, comenzóa guiar a la gente a la verdadera religión y a predicar la palabra de Alláh revelada. Para llegar a ser un musulmán, el individuo tiene sino que afirmarsu fe repitiendo la “Shahada”:“No hay más dios que Alláh y Muhammad es Su profeta”.
El Profeta, la paz y las bendiciones de Alláh sean con él, empezó primero a predicar a la gente de La Meca que eran idólatras, y rechazó su religión desde la infancia.
El Mensajero,la paz y las bendiciones de Alláh sean con él, deseaba también que los cristianos y los judíos se unieran a creer su mensaje, ya que su misión ha completado lo que ha sido iniciado por los Apóstoles, desde tiempos inmemoriales, como Moisés y Jesús, la paz sea con ellos, y puesto que era una misión de unicidad de Alláh, y de unificación en Su adoración.
El Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones de Alláh sean con él, encontró una fuerte resistencia y un rechazo violento de su pueblo a la religión de la verdad; pero, ydespués de un largo “yihad”(esfuerzo), pudo entrar a La Meca victorioso con sus partidarios de la gente de la ciudad y los que emigraron con él a partir de la Meca y se convirtió en el único líder de toda la Península Arábiga.
Las palabras de Alláh reveladas al Profeta, la paz y las bendiciones de Alláh sean con él, por Gabriel, la paz y las bendiciones de Alláh sean con él en el Santo Corán son la primera fuente de la religión islámica. Mientras que la vida del Profeta, la paz y las bendiciones de Alláh sean con él, sus declaraciones, sus acciones y la Sunna se consideran como la segunda fuente de la religión del Islam.

Hay cinco pilares básicos del Islam:

Declarar la unicidad de Alláh y del Profeta Muhammad como su adorador, y último mensajero.
Las cinco oraciones diarias.
El ayuno durante el mes del Ramadán.
La“Zakat” (caridad y limosna) a los pobres.
Hacer la peregrinación a La Meca una vez en la vida de una persona si él o ella tiene los recursos físicos y financieros para hacer el viaje.
Además de esos pilares, el Islam también insta a la obediencia a los padres y a la cohesión familiar, rechaza la injusticia y establece la justicia y la igualdad entre las personas. Los estudiosos han subrayado en repetidas ocasiones el impacto de las enseñanzas islámicas sobre la situación política, social y psicológica de los musulmanes.Esto se debe a la naturaleza de la religión islámica que regula profundamente la vida social de la comunidad musulmana. Los “Ulemas” (eruditos) desempeñan un papel importante para influir en el comportamiento social, la educación y la organización social.

El movimiento de la reforma:

El Islam se extendió y fue aceptado por muchas otras culturas, y con el paso del tiempo, la interpretación original del Islam se ha convertido en algo distorsionado.
Los reformadores religiosos intervinieron frecuentemente para volver a corregir los conceptos religiosos distorsionados y purificar la religión de cualquier impureza que podría venirde las culturas de las naciones, de sus costumbres y tradiciones.
Entre estos reformadores fue Muhammad IbnAbdAl-wahhab, que apareció a principios del siglo XVIII en el centro de la Península Arábiga y llamó a un retorno a la religión pura, como se aplicaba en la época del Profeta,la paz y las bendiciones de Alláh sean con él, y sus compañeros.
Los seguidores del jeque Muhammad IbnAbdAl-wahhabse conocen como Muwahidín (unificadores), ya que el principio fundamental del Islam, como subraya AbdAl-wahhab, es la unidad de Alláh. El Corán dice:“No hay nada como El; El es el que oye y el que ve.” (Ash-shura:11)
Este movimiento es conocido en otros países y en los países occidentales como “el wahabismo” refiriéndose al nombre de su fundador; pero los saudíes rechazan esta denominación que distorsiona el concepto del movimiento islámico en el reino.
Desde su fundación, el movimiento del jeque Muhammad IbnAbdAl-wahhabse ha preocupado por la aplicación estricta de las enseñanzas islámicas en todos los ámbitos de la vida, especialmente, los rituales y la conducta social.
El apoyo del Imam Muhammad binSaúd en 1745 dio a este movimiento de reforma el poder político y militar que fue la base sobre la cual se ha construido Arabia Saudí desde entonces. Otro factor que confirma y documenta la relación entre el Islam, el estado y la sociedad en el Reino de Arabia Saudí es la existencia en su territorio de las Dos Mezquitas Sagradas y las ciudades santas: La Meca y La Medina.