Самоотверженность и преданность в жизни Пророка Ибрахима
09/18/2016
158
Комментариев нет
Поделиться тема

Ибрахим, мир ему, является благородным Пророком и прекрасным символом самоотверженности в истории религии и в истории всего человечества. Это аль-Халиль Ибрахим, да благословит его Аллах и приветствует.

Жизнь этого благородного Пророка полна самоотверженности, с его юношеских лет, когда уничтожил идолов, чтобы заставить умы задуматься. Потому что, если ум задумается, то идолы сами разрушаться изнутри, и не будет надобности ломать их извне. И это намного важнее.

Цепочка самопожертвований началась с тех первых лет жизни этого Пророка, когда он был брошен в огромный огонь, которого люди назвали адом.

Всевышний сказал: «Они сказали: «Соорудите для него строение и бросьте его в огонь!». Самопожертвование продолжилось, когда он оставил свою родину ради убеждения и религии. Это самое великая жертва, значение которого знает только тот, кто пережил это. Всевышний Аллах передал слова Ибрахима: «Я собираюсь совершить переселение ради своего Господа». Обратите внимание и вдумайтесь «…совершить переселение ради своего Господа».

Затем было другое великое самопожертвование. Это переселение вместе с женой и ребенком, чтобы поселить их «в долине, где нет злаков, у Твоего Заповедного дома». Там не было ни домов, ни жителей, ни посевов, ни воды. Представьте себе, какой была жертва. Представьте себе пустыню, где наступила темнота, кончилась еда и вода, и нет собеседника. Одно лишь одиночество могло убить эту женщину и ее новорожденного сына, не говоря уже об опасности разбойников, скорпионов и змей пустыни. Это безграничная и неоценимая жертва.

Очередное самопожертвование было венцом всех жертв. Благодаря ему у нас есть жертвоприношения и следуя ей мы совершаем жертвоприношения на пути Аллаха. В старости лет, когда этот благородный Пророк уже отчаялся иметь потомства, у него родился сын Исмаил, и он сильно привязался к нему.

Это известное человеческое состояние. Мальчик повзрослел, стал полезным, и на него можно было положиться. Ибрахим, мир ему, очень сильно привязался к Исмаилу. Тогда произошло то, что ты и я не можем себе даже представить. Слушай, читай и наслаждайся:

«Тогда Мы обрадовали его вестью о выдержанном мальчике. Когда он достиг того возраста, чтобы усердствовать вместе с ним, он сказал: «Сын мой! Я вижу во сне, что я зарезаю тебя. Посмотри, что ты думаешь?» Он сказал: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из терпеливых».

Ибрахиму был дарован Исмаил, мир им. Исмаил родился от жены Ибрахима Агарь, когда ему было уже восемьдесят шесть лет. Исмаил был первым и старшим ребенком Ибрахима. Всевышний Аллах говорит:

«Он сказал: «Я ухожу к моему Господу, Который поведем меня прямым путем. Господи, одари меня потомством из числа праведников! Тогда Мы обрадовали его вестью о выдержанном мальчике».

Когда Исмаил вырос, и стал способен работать и усердствовать как его отец, Ибрахим, мир ему и благословение Аллаха, увидел во сне, что Аллах приказал ему принести своего сына в жертву. Известно, что сновидения пророков являются ниспосланиями. Всевышний говорит:

«Когда он достиг того возраста, чтобы усердствовать вместе с ним, он сказал: «Сын мой! Я вижу во сне, что я зарезаю тебя. Посмотри, что ты думаешь?».

Это великое дело и трудное испытание для пророка Ибрахима. Исмаил любимый старший сын, который родился у него на старости лет. Он мог потерять его, когда Всевышний Аллах велел ему оставить его с матерью Агарь в долине, где не было близкого друга. Теперь Всевышний приказывает ему принести его в жертву.

Но Ибрахим, мир ему и благословение Аллаха, выполнил повеление своего Господа и поспешил повиноваться Ему. Затем он обратился к своему сыну Исмаилу и рассказал ему об этом деле. Он не хотел принести его в жертву насильно. И как же ответил мальчик Исмаил, мир ему?

«Он сказал: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из терпеливых».

Ибрахим уложил его на землю, его лоб прижал к земле и собирался зарезать своего сына. «Когда они оба покорились, и он уложил его на бок. Мы воззвали к нему: «О Ибрахим (Авраам)! Ты оправдал сновидение». Воистину, так Мы воздаем творящим добро. Это и есть явное испытание (или явная милость). Мы выкупили его великой жертвой. Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву. Мир Ибрахиму (Аврааму)! Воистину, так Мы воздаем творящим добро».

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *